В нашу эпоху не хватает живых примеров .

 

                                                                   Άγιος Παΐσιος


— Геронда, почему Святой Кирилл Иерусалимский говорит, что мученики последних времен будут "па́че все́х му́ченик" ?

— Потому что раньше было много богатырей [духа]. А в нашу эпоху не хватает живых примеров, я говорю сейчас вообще о Церкви и о монашестве. В наше время умножились слова и книги, но умалились жизненные опыты. Мы лишь восхищаемся святыми подвижниками нашей Церкви, не понимая того, насколько велик был их труд. Чтобы это понять, надо потрудиться самим, надо полюбить Святых и от любочестия приложить усилия к тому, чтобы быть на них похожими. Конечно, Благий Бог примет во внимание и особенности нашей эпохи, и условия, в которых нам приходится жить, и спросит с нас в соответствии с этим. И если мы предпримем хотя бы малый подвиг, то увенчаемся больше, чем христиане древней эпохи.

Слова. Том I. С болью и любовью о современном человеке 

 

  Проповедь о благодарности Богу .

 

Corfu Island and Hidden Venetian Treasures .

 

Вход Господень в Иерусалим .

 

Чудеса острова Корфу и монастырь всехвальной Евфимии .

Монастырь Святой Евфимии


Женский монастырь святой Великомученицы Евфимии на Корфу – самый древний в Керкире, основан в пятнадцатом столетии. Находится обитель у ботанического сада Мон Репо. Маленький и уютный монастырь сохранил фрески пятнадцатого и шестнадцатого столетия, частичку мощей святой Евфимии и чудотворный образ, который выносят в даты ее почитания 11 и 16 июля. Нетленные останки также хранятся в Константинополе в церкви святого Георгия.
Хотя точная дата его основания не известна, храм однозначно был возведен не позднее 15 века, поскольку именно в это время он был впервые упомянут в венецианских актах. Официальный статус монастыря обитель получила в 1619 году, и вкупе с увеличением территории значительно обогатила свою сокровищницу православных реликвий. Среди них чудотворные фрески Святой Евфимии и Святого Пантелеймона 14 века.

Еще одна святыня монастыря святой великомученицы Евфимии – шапочка святого Иоанна русского.

Прославилась дата 11 июля, как чудо святой Евфимии Всехвальной. Священники оставили на ночь у гробницы с нетленными останками два указа. Один с православным учением о двуединости Христа, а другой – толкование о божественной природе Спасителя. Когда открыли гробницу утром, в руках у Евфимии был один свиток с христианским учением, а в ногах монофизитская рукопись .

 

ΑΚΑΘΙΣΤΟΣ ΥΜΝΟΣ | Ιερός Μητροπολιτικός Ναός Κέρκυρας

 

Акафистное пение Богоматери на Святом Острове Корфу 

 

«Молитва надежды»

Молитва надежды - фильм о сугубой милости Божией о грешных людях .

 

Дар прозорливости преподобного Порфирия Кавсокаливита .

 

Αιδεσιμότατος Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης
 

Однажды некий американец посетил святого Порфирия Кавсокаливита и сказал ему, что пришел к заключению, что Бога не существует...
Святой Порфирий ответил на это не логическими аргументами, а богодухновенно сказал:
«Недавно ты купил земельный участок в Калифорнии. Когда ты вернешься на родину, пойди на восточную сторону участка — туда, где находится родник — и выкопай яму глубиной около полутора метров. Ты найдёшь там такое-то количество испанских золотых монет такой-то эпохи и амфору! Езжай домой и сделай то, что я тебе говорю, а потом приезжай обратно и мы с тобой продолжим беседу о существовании Бога…».
Американец не поверил словам старца. Но когда он вернулся на родину, его разобрало сильное любопытство: а вдруг это правда? Он отправился на свой участок и начал копать в том месте, о котором говорил ему старец. И действительно, он откопал там старинную амфору, в которой лежало точно такое количество монет, как сказал ему святой Порфирий. И даже дата, проставленная на монетах, была такая же самая! Американец был потрясён!
На следующее лето он снова поехал к святому Порфирию и все ему рассказал. Старец внимательно выслушал его и с доброй улыбкой ответил:
«Чадо, если ты даже не знаешь, что есть на твоем собственном участке, как можешь ты рассуждать о том, что находится на Небесах?!!!»

Перевод с греческого «Трость Скорописца»

.